予告動画

コメント

• 生きて、恋して、闘って。何十年も前から「多様性」もフェミニズムもすべて先取りしていたパンクな姐さん！ そんな遊歩さんのめくるめく世界、ぜひ、体験してほしい。絶対楽しいから！！

  雨宮処凛
  作家

• この、どうしようもないくらいにどうしようもない男社会に、ガチガチのゴリゴリに凝り固まった健常者社会に、傷つき疲れた人にこそ、この映画を見てほしい。 今を生きてる自分のことを、見る前よりも好きになれる気がする。

  荒井裕樹
  早稲田大学文学学術院教授、作家、文学者

• 今なお続く差別との“闘争（ふれあい）”。
  映画は社会運動と生活がボーダレスであることを映す。
  遊歩さんは、語り口もさることながら、立ち居振る舞いも魅力的だ。
  横になって果物を食べる、飛行機の乗り方と、長年この体と対話し編み出された“生きる技”。
  「あなたはあなたで一番いいに決まってる。私は私で一番いいに決まってる。」
  私の体が“好き”との強い思いがあれば、どんなところにだって行ける！

  石田智哉
  映像作家

• 生きることは、すばらしいことも、つらいこともある。自分とまわりを比べ、自分を追い詰めてしまったり、まわりの人を否定してしまったり。力を持つ人たちが、勝手に作ったルールに、気づかないうちに縛られてしまう。それは障害がある人だけでなく、障害がなくても、生きづらさや、苦しみを抱える。でも遊歩は自分の苦しさを声に出し、生き延びるため、あらゆる人とつながり、やりたいことを諦めない。
  ノーボーダー遊歩！そんな彼女の生き方にふれると、あなたも少しずつ自分の力を取り戻し、人と繋がることを求め、毎日が豊かになるでしょう。誰もが自分を大切にし、対等に生きられる毎日を、遊歩と一緒にめざしませんか？

  伊是名夏子
  コラムニスト

• 「どうすればよかったか？」チームが手掛ける「こうすれば良いんだよ！」な道標的ドキュメンタリー。男社会にそびえる壁も他者の心にある壁も、軽やかに飛び越え変化を促してきた女性の軌跡。その連帯と変化の波はスクリーン越しの我々にも伝播する。遊歩さんという被写体ひとりにこうも心を掴まれるとは！

  ＩＳＯ
  ライター

• 安積遊歩さんは生ける障害者自立運動史だ。からだを張って、ありとあらゆるボーダーを乗り越えてきた。
  生きていてよかったと思えたから、同じように障害を持つ子どもを生むことにためらわなかった。
  彼女が切り拓いた道を、あとから来た者たちが歩いて行く。

  上野千鶴子
  社会学者

• 「人が間違うのはゆるすため」という遊歩さんの優しさは、強さ。その自由な言動が爽快。
  なぜ女性は、障がい者は、力がない者は、下を向いて黙っていなければいけないと思いこまされているのか、そういう思いこみに大きな風穴を開けてくれる映画です。

  遠藤京子
  ライター

• ひとりでボーダーを見つめても何も変わらない。共に語らい、歩き、ケンカし、食事をする。そうして私たちを隔てるボーダーを共に見つめることで、初めて、ボーダーは未来を拓く道となる。
  安積遊歩さんの生涯が、その道そのものだった。

  齋藤陽道
  写真家

• 正直、観る前は「障碍のある発信者」と聞いて、どこか構えていた。けれど映画を通して見えてきた遊歩さんは、他者との距離の取り方が軽やかで、対等に関わろうとする意志が自然と感じられた。それはおそらく、最初から備わっていたものに加え、出産という経験も含めた時間の積み重ねの中で形づくられてきたのだと伝わってくる爽やかな映画だった。今では、彼女と話してみたくなっている。

  大槻貴宏
  ポレポレ東中野代表

• 遊歩さんが妊娠したことをお話しし始めたとき、衝撃を受けた。可能なのだろうか？とまず思った。
  映画の中の遊歩さんの姿は、私のまなざしが差別的なものであることを突き返す。 冒頭で遊歩さんが言っていた「許されるために間違う」という言葉に甘えさせていただき、私のまなざしの間違いにしっかり向き合わなければいけない。

  和田彩花
  詩と言葉のアーティスト

• 遊歩さんが生きて、抗って、失敗して、それでもなお闘って、経験して得た言葉がたくさん語られ、それに背中を押したり手を引っぱってもらう。実際の遊歩さんは大勢の人に抱きかかえられたりおんぶされたりして日々を暮らす。絶望し、生きる場所を見失ったことも。だけど、すごいね。人はそこから立ち上がり、こうしていっぱい力をくれるんだ。闘い方ってのも教えてくれる。よっしゃー！　私もやるよ！　間違えてもいいんだよね。

  和田靜香
  ライター

出演者

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  安積遊歩（あさか・ゆうほ）

  1956年、福島県福島市生まれ。骨が弱いという特徴を持って生まれた。22歳のときに親元から自立。アメリカのバークレー自立生活センターで研修後、ピアカウンセリングを日本に紹介する活動を開始。1996年に40歳で娘を出産。優性思想の撤廃や、子育て、障碍を持つ人の自立生活運動など、さまざまな分野で当事者として発言を続ける。著書に『癒しのセクシー・トリップ』『車イスからの宣戦布告』（以上、太郎次郎社）、『いのちに贈る超自立論』（太郎次郎社エディタス）、『自分がきらいなあなたへ』（ミツイパブリッシング）、『このからだが平和をつくる』（大月書店）、共著に『生の技法［第３版］』（生活書院）、『多様性のレッスン』（ミツイパブリッシング）等がある。

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  ©和田雄輝

  安積宇宙（あさか・うみ）

  1996年、東京都生まれ。ニュージーランド在住。母のからだの特徴を受け継ぎ、生まれつき骨が弱く車いすを使って生活する。オタゴ大学社会福祉士学部卒業。大学在学中の2018年に若者発展省から「共生と多様性賞」を受賞。現在は障碍分野を専門とするドナルド・ビーズリー研究所で研究員として働く。著書に『宇宙のニュージーランド日記』、母・安積遊歩との共著に『多様性のレッスン』（以上、ミツイパブリッシング）。

スタッフ

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  監督・撮影
  淺野由美子（あさの・ゆみこ）

  北海道生まれ。元々は単なる映画ファンだったが、藤野知明とうっかり知り合ったことにより、沼へ。2013年、藤野知明と「動画工房ぞうしま」を設立。ジンバブエの音楽とダンスのグループのDVD『JENAGURU／HOSO』(14)、『ジャナグル LIVE in JAPAN』(14)ほかを制作・撮影。藤野知明監督『八十五年ぶりの帰還　アイヌ遺骨　杵臼コタンへ』(17)、『とりもどす』(19)、『カムイチェㇷ゚ サケ漁と先住権』(20)、『アイヌプリ埋葬・二〇一九・トエペッコタン』(21)、『どうすればよかったか？』(24)で、制作・撮影・編集を担当。25年に沖縄環太平洋国際映画祭で上映されたバージョンに再編集を加えた本作『遊歩 ノーボーダー』は初監督作品であり、「動画工房ぞうしま」としては劇場公開2作目となる。
  また、版画家・画家として個展を中心に作品を発表している。版画集に『日よ日よ紅え日よ：金素雲訳編「朝鮮童謡選｣｢朝鮮民謡選｣より』(かりん舎／06)、『般若心経：淺野由美子木版画集』(かりん舎／08・24)。挿絵に『ギルガメシュ王のものがたり』(森の文化フォーラム／08)などがある。

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  制作・撮影・編集
  藤野知明（ふじの・ともあき）

  1966年、北海道札幌市生まれ。北海道大学を卒業後、社会人生活を経て日本映画学校映像科録音コースに入学。千葉茂樹監督に師事する。2012年、家族の介護のため札幌に戻り、13年に淺野由美子と「動画工房ぞうしま」を設立。主にマイノリティに対する人権侵害をテーマとして映像制作を行なっている。
  監督作品に長編ドキュメンタリー『とりもどす』(19)、『カムイチェﾌﾟ サケ漁と先住権』(20)、『アイヌプリ埋葬・二〇一九・トエペッコタン』(21)など。『どうすればよかったか？』（24）は山形国際ドキュメンタリー映画祭[日本プログラム]、台湾国際ドキュメンタリー映画祭、JAPAN CUTS（ニューヨーク）、香港アジア映画祭など国内外で上映される。『遊歩 ノーボーダー』で初めてプロデューサーを務める。現在、『アイヌ先住権とは何か？ラポロアイヌネイションの挑戦(仮)』のほか、サハリンを再取材し、先住民ウィルタ民族の故ダーヒンニェニ・ゲンダーヌさんに関するドキュメンタリーを制作中。

• イラスト
  藤原千尋（ふじわら・ちひろ）

  1980年山形県生まれ。10代から油絵を描くことに没頭。障害者福祉を学ぶために北海道の大学に進学。ジェンダースタディーズと出会う。卒論テーマは、障がいを持つ人の性愛。この時に安積遊歩さんを知る。福祉の仕事を退職し、28歳の時にアートの勉強をするためにニューヨーク州立大学に留学。現在は、北海道江別市で油絵と立体作品を用いて空間表現を行なっている。

• 音楽
  はるの

  1998年生まれ江戸っ子。東京の大学在学中に障害学のゼミ実習で遊歩さんと初めて出会い彼女の生き様に魅了される。大学卒業後、札幌にいる彼女を訪ねて移住し、ケアの仕事に就く。淺野監督とは映画冒頭の「ドラマシアターども」で出会った。北海道の風景と人々に影響を受け、札幌を中心に音楽活動を始める。本作のエンディング曲「遊歩のうた」には遊歩さんから学んだ「生きる力」への想いを込めた。

劇場情報

＊本作品は日本語字幕付き上映です。
また、『UDCast』方式による視覚障害者用音声ガイドに対応しています。

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